释永信袈裟下的镁光灯：【济宁茶馆】传媒平庸之恶叫无底线要钱？

更新时间：2025-08-04 22:50  浏览量：1

无非是一个出家人释永信，舆情场顿成修罗道场。"佛门CEO"通报中指责传统媒体"无底线索要稿费"？，称"问题根源在于平庸者显出原形"。虽出自危机公关之需，意外剖开了当代传媒业的脓疮——当新闻沦为交易，真相便成了可议价的商品，而平庸，恰是这桩买卖最体面的遮羞布。传媒江湖里，"线索费"早非秘辛。某报记者曾向我展示过一份价目表：官员负面新闻每条起价五万，企业家丑闻视资产定价，明星绯闻则按流量预估浮动。释永信案中，与八年前如出一辙的举报内容，何以在特定时间节点突然发酵？或许正如某传媒体人所言："七月是传统淡季，需要猛料冲KPI。"当新闻选题会变成交易所，释永信们不过是财报上的一个数字。少林寺每年三亿门票收入的流向争议，在传媒人眼中可能只是计算器上跳动的提成比例。

平庸的传媒人最擅将复杂事件简化为二元叙事。笔下的释永信非佛即魔——要么是"少林文化全球推手"，要么是"酒色财气花和尚"。殊不知这位方丈既创办了中国首家佛教公司，又曾为阻止少林上市称"比1928年火烧少林寺还要可怕"。这种扁平化报道恰似少林功夫表演，看似虎虎生风，实则早已抽离了禅武合一的精髓。当记者们忙着复制粘贴通稿时，谁还记得追问那706个"少林+"商标背后，宗教神圣性与商业扩张性的吊诡共生？

传媒平庸化的病灶，在于将监督权异化为勒索权。某门户网站主编酒后吐真言："我们养着调查记者不为别的，就为关键时刻能换广告费。"释永信名下16家公司半数已注销的诡异现象，竟无人追溯这些空壳公司曾经的资金流向。监督缺位造就了畸形的共生关系——释永信需要媒体维持"佛教革新者"人设，媒体则需要他定期贡献话题度。这种默契直到利益分配失衡才被打破，恰如少林寺实业发展有限公司的突然注销，留下的只有公众的知情权黑洞。

在流量即王道的年代，传媒平庸病已深入骨髓。释永信案报道中，最热门的竟是"饰演鸠摩智的李国麟被称预言家"这类戏谑梗。严肃讨论让位于段子狂欢，就像少林武僧团的全球巡演，观众要的只是视觉奇观，谁在乎禅宗"不立文字"的本意？当河南媒体高喊"少林从不惧风雨"时，这种充满仪式感的口号，不过是用历史悲情掩盖现实追问的行为艺术。

传媒业的救赎，或许该向少林寺的千年兴衰取经。北魏建寺、北周灭佛、十三棍僧救唐王、民国火烧少林——这座古刹历经劫难却香火不绝，正因其始终保持着核心的精神纯度。

袈裟会染尘，但嵩山不会倒；媒体会失语，但事实不会沉默。在这个释永信可以直播带货五分钟售罄999元礼盒的时代，我们比任何时候都更需要那些敢于拒绝"线索费"的记者——他们或许平凡，但绝不平庸。（王华康）