经过自家小区保安身边时，你会对他们说“你好”吗｜书单2508
更新时间：2025-08-31 12:13 浏览量：5
如果这世界是一张网，那么因分工与协作，每个生活在这个网上的人，其的动作都会在网上产生涟漪。
茶馆里的茶客，小区门口的保安，矿山上的矿工……
发生在他们身上，看似“遥远”的故事，藏着容易被人们忽略却真实的日常。
在8月的最后一个周末，让我们一起翻开这份“微记录”书单。
《茶馆：成都的公共生活和微观世界（1950—2000）》
作者：王笛
出版：广西师范大学出版社&大学问
对于一些老年人来说，茶馆是他们唯一的消遣地。一位老茶客从1977年便开始光顾茶馆，他每天早上7点到8点在茶馆喝早茶，然后才去上班。下班后也会在茶馆里待上几个小时再回家。退休后，他经常一整天都待在茶馆里，有时从家里带午饭来，有时就在茶馆里买碗三四块钱的面条吃。林老先生已经八十多岁了，从眼镜店退休后，觉得无聊，于是家人带他去大慈寺的文博大茶园散心，他便成了茶馆的常客。平日子女要上班，他自己来；周末则和子女一起来，暑假还带他的孙子来。
——《茶馆：成都的公共生活和微观世界（1950—2000）》
“小茶馆当中有大社会”，小小一方茶馆，是许多成都人日常生活的缩影。
在这方面，王笛是专家。许知远曾说：“大部分外地人了解成都的茶馆都是通过王笛”。
自1998年开始写《茶馆》的第一篇论文开始，王笛持续研究着遍布在成都的各处茶馆。这本考察20世纪下半叶成都茶馆的书，便是《茶馆：成都的公共生活和微观世界（1900—1950）》的姊妹篇。
这一次，王笛进一步聚焦茶馆业主、顾客、艺人、掏耳匠等底层人物，以白描式的手法勾勒他们在茶馆这一公共空间的喜怒哀乐、命运抉择，呈现成都公共生活空间与市民休闲方式的演变。1983年鹤鸣茶社恢复评书，1997年望平街的拆迁……宏大历史下的“小人物”，他们的争执、闲聊、谋生、娱乐，构成了最鲜活的成都。
《大门口的陌生人》
作者：何袜皮
出版：南海出版公司&新经典文化
刚开始，保安们都以为我是物业公司的人，对我很尊重也很防备。即便我向他们解释我是在做研究课题的学生，多数保安仍然无法理解我在干些什么，有些人觉得研究者大概和记者差不多，还有些人被我的课题逗乐了——“竟然有人想研究我们？”
田野调查期间，我遇见的每个人，包括保安自己，几乎都在强化这个工作的刻板印象。“我不懂为什么给你的论文选了这么个题目，跟这些人混在一起，你纯粹是在浪费时间。”
——《大门口的陌生人》
为什么中国城市住宅小区需要那么多保安？为什么在犯罪率持续下降的时候，保安业务反而蓬勃发展?为什么保安的日常工作变成了开开小区门，理理花草，他们真的能保证安全吗……
为了搞清楚这些被大多数人“忽略”的问题，人类学博士何袜皮在某小区的物业公司里，应聘了保安职位。在那九个月里，她与保安们一同工作，观察着他们的生活，也记录着这些小区业主们熟悉又陌生的面目。
她发现，他们虽然叫“保安”，但工作其实跟安全没有直接关系，而是通过长时间细碎的劳动，来维护小区生活的总体秩序，以及“谁高谁低”的位置关系。
他们夹在物业和业主中间，要同时满足保安公司、物业和业主三方的需求。他们的职责是驱散城市居民对不安全的担忧，可在履行安保任务时，又会令部分居民产生疑虑与戒备。
在这本书的末尾，作者写道：“这本书是对这个行业和里面的人的一个阶段性记录……我也希望读者读完书后，在经过自家小区的保安身边时能问候他们一句：‘你好’。”
《人间旅馆》
作者：陈年喜
出版：天津古籍出版社
为了防止落石头，井口加了盖板。关了井盖，我们就完全陷在了黑暗里，得靠头灯的光亮。每次下井时，我都会告诉井口值守的四川女人别关井盖，我们在下面很难受。开始她不敢违章，她说，有啥难受的，不都是那样干活儿吗？我说不一样，有天没天不一样。我们干一阵子活儿，就抬头看看天空，有时有云飘过，有时有鸟飞过，更多时候什么也没有，就那样干干地蓝着。但就会觉得还有东西在和我们做伴儿，孤独和害怕就少一些。
——《人间旅馆》
“矿工诗人”陈年喜，他的文字总是带着一种粗粝、坚实的质感，如同他曾经日夜相对的岩石。
许多人的眼中，旅馆只是暂时停留的地方。但对这本书中提到的矿工、背水客、烧炭工、南阳小贩、县剧团老生等职业身份而言，“旅馆”成为了平凡劳动者存在于世的证据。就像是陈年喜自己，他写道：“几十年来以及今天，我总是在和旅馆打着交道。”
在书中，计划去喀喇昆仑山找玉的人，他们带着干粮和帐篷沿叶尔羌河而上；在山脚的岩石上打孔的工人，用炸药炸出一条便道……在这本书中，没有大起大落的情感纠葛，也没有激烈的生死搏斗，陈年喜只是以“旅馆”为线索，写他漂泊的前半生中与旅馆有关的回忆，描绘普通人为了生计四处奔波，寻找那条“活路”的故事。
《我是寨子里长大的女孩》
作者：扎十一惹
出版：上海译文出版社
村子里的房子叫做“土掌房”，家家相连，可以通过房顶去其他家串门，晚上一家人围坐在火塘边聊天或者烤土豆时，经常会听到阁楼上有脚步声。一点儿都不稀奇，是邻居要去另一户人家所以从我家楼上过路而已。房子下有很多地道，排水也可以走人，也是家家相连，我们时常钻地道去找小伙伴玩，搞得全身都是污泥。要说夜不闭户路不拾遗有点儿言过其实，不过大家似乎都没有什么防盗的概念。反正都是穷人，也不在乎你偷走什么。
但我一直很想偷一片星光回家，因为我实在是太怕黑了。农村的夜总是格外地黑，屋里黑得彻底，屋外星光亮也亮得彻底。普蓝色的夜晚，星星就像水一样流动，它流向一个无尽的地方，最后落进山和山之间的缝隙里。
——《我是寨子里长大的女孩》
“我叫扎十一惹：扎是家族名字，十一是我出生的季节，惹是一种草。我生于1990年，花腰彝族，是在云南高寒山区寨子里长大的女孩。”
在这本书中，扎十一惹记录了她的成长故事：15岁第一次穿牛仔裤，被奶奶拿着竹条追了半座山：“露大腿的衣裳，和光屁股有什么两样”；高考前夜躲在玉米地背单词，手电筒的光惊飞了夜枭，阿妈举着火把找来说，“女娃读书多了，魂就野了”；在上海地铁迷路时，她死死攥住临行前阿婆塞在绣花荷包里的火草绒，“迷路了就烧一缕烟，山神会指路”……
早年村寨贫苦，但也不缺天然的浪漫：花草、林木、阳光、小溪、山野、猫狗、牛马、小鸟、玩伴……她讲述了自己怎样从寨子走到镇上读书，又如何一步步进入县城，最终考到省外读大学，并在29岁离职写作。
她写寨子里的女人：煤油灯下的母亲、17岁出嫁的表姐、办夜校的女校长，也写自己在外求学遭遇的困惑和迷茫。书中没有美化故乡，也没有渲染苦难，她只是诚实地述说。她说：“最期待看到的反馈是‘我读到了一个活生生的人，我读到了扎十一惹’，就够了。”
《在大学与大厂之间》
作者：阿痴
出版：广东人民出版社&乐府文化
许多事情都是降临的。就像母亲为什么是那样，父亲为什么是那样，我为什么是这样，我们三个人为什么凑在了一起，生活为什么是如此而不是那般，等等。无论怎么使劲想，也根本想不明白。有时候想出来的原因，是强扭的原因，是为了让自己心里舒服一点的原因。谁也不知道，原因到底是不是那个。没有为什么，它就是降临了，就是发生了，就是如此了。
——《在大学与大厂之间》
这是一本长篇叙事散文，取法《追忆似水年华》，讲述从十七岁到二十五岁期间，一个年轻人漫长的精神危机该如何度过。
“我为了体面、赚钱，选择了这份工作，从而进入一种虚幻的生活里。”没考上心仪的大学专业，理想破灭的阿痴躲到小说和恋爱中去；在读研的日子里，她觉得日子“不着地”的空虚；工作时，她感受到自己被琐事磋磨，困于无意义的生活……
这些细小琐碎的事都指向一个共同的话题：我不想虚假地活着，但我究竟该如何存在？
“我决定从此以后看轻生存，看重存在，脱去束缚，走向那条属于我的路。”这本书像一面镜子，适合那些正站在路口的人，每个人都能从中看见自己的一部分，它不提供标准答案，不鼓吹成功，真诚的陪伴每一个小节在现实与理想之间徘徊的年轻人，迷茫并非弱点，是重新认识自己的起点。
红星新闻记者 毛渝川 任宏伟 实习生 李憬怡 编辑 苏静