戏剧 严嵩 青史和我

更新时间：2025-11-28 09:29  浏览量：1

作者：持戒留白（山东菏泽）

戏剧 严嵩 青史和我

小时候在中原的古装戏里看严嵩；长大后在江南的新时代里悟青史。双重视域下的生死叩问。

青藏高原的风，是淬过火的：它从昆仑山巅裹挟着万古的寒冽与决绝，呼啸而下，其尖啸能刺穿一切浮华的伪装，只留下生命最本真的坚韧。三十六年，我与战友们如一枚枚沉默的道钉，将青春与热血铆进这条蜿蜒于云端的“天路”。在这里，规则被简化至赤裸，并被赋予了钢铁的硬度：你交付后背的战友，便是你生命的延伸；一次微不足道的疏忽，可能导致整支队伍的覆灭；而一人的舍身坚守，则能换来无数生命的通道。这片天地，用一种近乎残酷的方式，教会我们何为忠诚、何为职责、何为在绝对极限下对生命价值的绝对信仰。

转业后，我栖息于江南钢城新余。仙女湖的烟波温柔地化开了记忆里雪岭的棱角；袁河之水不舍昼夜，流淌着千年的温婉与沉静。生活的节奏陡然舒缓。也正是在这片曾被古人誉为“物华天宝，人杰地灵”的江右大地上，我重新打开了《明史》的沉重卷帙。严嵩、夏言、徐阶，这三个缠绕于明代中后期波诡云谲政局中的名字，他们的恩怨、抉择与命运，不再仅仅是故纸堆中冰冷的权谋记载，而是伴随着高原的风啸与江南的雨声，在我心中激荡起前所未有的轰鸣。

这段历史，恰似一面穿越了四百余年时空的魔镜。当我以被雪域锻造过的目光凝视它时，镜中映照出的，不仅是官场的浮沉、权力的更迭，更是人性的复杂光谱、因果的森严铁律，以及每个灵魂在时代洪流中那惊心动魄的终极抉择。这并非一个简单的忠奸对立故事，它是一部关于如何立世、如何用权、如何在无尽的诱惑与深渊的边缘守住那一线人性光明的、沉重的生命教科书。

核心伦理的崩塌与坚守：高原视角下的“关系网”解构。在部队，尤其在生死悬于一线的交通保障部队，“战友”二字，其重千钧。它意味着绝对的信任，意味着可以将生命坦然相托的兄弟情谊。提拔你的老班长，险境中向你伸出援手的连长，他们不仅是上级，更是人生道路上的“恩师”。这种关系，由共同的使命、流淌的汗水乃至潜在的牺牲浇铸而成，其基石是无条件的信任。因此，“背叛”在这种伦理体系中，是不可饶恕、足以摧毁整个团队根基的终极之罪。

正是带着这份浸入骨髓的认知，当我审视严嵩与夏言的关系时，所感受到的冲击力是毁灭性的。

严嵩：权力异化下的“孤家寡人”。在史书的定论里，严嵩是“权奸”的代名词，把持朝政二十余载，贪墨横行，党同伐异。然而，从高原的视角看去，他更像一个手握重兵、装备精良，却最终在权力迷雾中彻底迷失了航向的“指挥官”。他忘记了权力的本源应是责任与担当，将其异化为满足个人与家族无限私欲的工具。他精心构筑的权力堡垒，看似固若金汤，实则因其内核的背叛与腐蚀而布满了致命的裂痕。在他的世界里，没有永恒的战友与恩情，只有永恒的利益与算计。这套生存法则，在强调绝对协同、生死与共的高原环境中，是绝对无法存续的，其结局注定是众叛亲离，成为真正的“孤家寡人”。

夏言：刚直而失于韬晦的“悲情主帅”。夏言，这位严嵩仕途上至关重要的提携者与保护者，其人格画像充满了悲剧英雄的色彩。他刚直不阿，能力超群，魄力非凡，犹如部队里那些业务精湛、治军严明却又真心爱护士兵的“老连长”。《明史》称其“豪迈有俊才，纵横辩博，人莫能屈”。他对同乡后进严嵩信任有加，多次“保护嵩于困厄中”。他的悲剧，根源在于将高原的“直线思维”与绝对信任，毫无保留地带入了需要极高柔韧性与警惕性的宫廷政治场。他低估了人性在权力催化下所能产生的幽暗与狠毒，尤其低估了那个他曾悉心栽培的“下属”的贪婪与野心。他的“刚直”，在需要绵里藏针的官场中，成了最易被攻击的弱点。其最终结局，被自己全力保护的人诬陷，身首异处于西市，恰似一场精心策划的“阵前倒戈”，其悲壮令人扼腕，其教训更是刻骨铭心。

徐阶：于无声处听惊雷的“战略潜伏者”。徐阶，作为夏言的门生，在某种意义上，他接过了为精神导师“复仇”并拨乱反正的历史使命。但他选择的，并非夏言式的正面强攻。他更像一位接受了绝密任务，深入敌后、长期潜伏的“特种兵”。他亲眼目睹了杨继盛、沈炼等正直之士“正面冲锋”的惨烈失败，深知在敌我力量悬殊的态势下，任何冲动的暴露都无异于自杀。于是，他开始了中国政治史上一次经典的“韬光养晦”。他对严嵩极尽恭顺，甚至不惜通过联姻等方式进行“战略伪装”，以此麻痹对手；同时在绝对的静默中，一点点积蓄力量，联络盟友，等待着那万无一失的、一击致命的战机。这种“忍辱负重”，需要何等钢铁般的神经与磐石般的信念！这与我们在高原之上，为攻克一个长期险段，可以忍受数月乃至数年的寂寞、艰辛进行数据测算与模拟演练，何其神似！其核心都是：不计一时之得失，不逞一时之血气，为了最终的战略胜利，可以承受所有的误解与屈辱。这张由背叛与复仇交织的核心关系网，清晰地勾勒出两条截然相反的人生轨迹：一条是严嵩对恩师夏言的彻底背叛与毁灭；另一条是徐阶对精神恩师夏言的隐忍守护与终极复仇。这一正一反的镜像，构成了历史留给我们最深刻、也最残酷的警示录。

恩怨演进的战术推演：两场“师生”对决的沙盘复盘。高原的历练，让我习惯于从战术层面冷静地剖析事件的脉络。严嵩与夏言、徐阶与严嵩的这两场跨越时空的对决，其过程之精妙、手段之老辣，堪称古代高层权力斗争的经典战例，值得进行一番细致的沙盘推演。

严嵩和夏言：忘恩负义的“闪电斩首”行动。

战役背景（力量积蓄与恩情阶段）：此阶段，夏言占据绝对优势，身居首辅之位，深得嘉靖皇帝信任。严嵩则处于弱势，扮演着恭顺、勤勉的“下属”与“学生”角色。夏言多次在政治风浪中为其提供“火力掩护”与“空中支援”，是其最重要的保护伞。

战役转折（心理异化与战机捕捉）：

心理战：严嵩内心的权力欲与嫉妒之火，在长期的压抑与窥伺中不断滋长，这是其发起攻击的内在原动力。

情报分析：严嵩以其敏锐的政治嗅觉，精准地捕捉到了战场最高指挥官，嘉靖皇帝晚年的心理变化：沉迷道教炼丹，渴望长生，喜好祥瑞，厌烦边事兵戈。而夏言，则坚定支持曾铣提出的“河套之议”，主张收复河套地区，这是一项典型的、充满刚性与进取精神的“大型作战方案”。

致命一击：严嵩抓住了这个稍纵即逝的“战略窗口期”。他利用“河套之议”，诬告夏言及其支持者“开边启衅”、“克扣军饷”。这两项指控，如同精确制导的导弹，精准地命中了嘉靖皇帝“不愿兴兵”、“厌恶贪腐”（尤其涉及军费）的最敏感神经。这相当于在“最高指挥官”最为焦虑的问题上，对“前线总指挥”实施了高效的“舆论轰炸”与“谗言离间”。

战役结果：夏言被“阵前处决”（斩首），政治势力被连根拔起。严嵩成功“接管指挥权”，登顶首辅之位。这是一场典型的以下克上、利用信息不对称与上级心理弱点发起的“不对称打击”。严嵩赢了战术，取得了暂时的、压倒性的胜利，但他踏着恩师尸骨上位的行径，也为其个人和家族的战略性覆灭，埋下了最深的祸根。

徐阶与严嵩：隐忍蓄力的“战略大反攻”。

战役准备（长期隐忍与力量积蓄阶段）：

敌情侦察：徐阶清醒地认识到严嵩政治集团的强大（权倾朝野，党羽遍布）与残酷，对政敌的清除毫不留情。

战略欺骗：他实施了极高水平的“伪装”与“静默”策略。表面上对严嵩唯命是从，甚至刻意撰写精妙的青词以迎合嘉靖的修仙爱好，赢得“最高指挥官”的好感。与严家联姻这一超常规举动，更是将其“伪装”发挥到极致，成功使老辣的严嵩放松了警惕。

力量积蓄：在厚重的伪装之下，他如同一位深谙矿脉的工匠，默默地在暗中团结志同道合者，稳固自身在朝中的地位，耐心等待着总攻时刻的到来。

战役反攻，决战时刻的精准突击：

等待时机：徐阶等待的是战场态势的根本性转变。他敏锐地观察到，严嵩年迈昏聩，其子严世蕃（严家集团的“实际操盘手”）嚣张跋扈，多次因贪腐和僭越行为触犯嘉靖的修道禁忌与皇权尊严，导致“指挥官”对严嵩的信任持续流失，出现了巨大的“防御漏洞”。

关键突击：他巧妙借助道士蓝道行扶乩所得的“贤不辅，不肖不退”的谶语，并推动御史邹应龙发起弹劾，抓住了严嵩集团出现“指挥链松动”的瞬间，一举促使嘉靖罢黜了严嵩。这相当于一次漂亮的“拔点作战”，成功摧毁了敌人的前沿核心指挥所。

肃清残敌：这是徐阶战术中最具智慧也最为狠辣的一笔。严嵩倒台后，严世蕃最初仅被判流放，其政治潜力仍在。徐阶深知“斩草不除根，春风吹又生”的道理。他敏锐地发现，三法司拟定的以“迫害忠良”为核心的罪状，很可能让嘉靖帝产生“上挂”之虑（意识到自己也是迫害者）。于是，他果断出手，修改罪状，将核心罪名偷换为“通倭叛国”。这一“偷梁换柱”之术，精准地击中了皇权最不能容忍的底线，最终促使嘉靖下旨处死严世蕃，完成了对严嵩集团的“彻底清算”，赢得了战役的最终胜利。徐阶的胜利，是一场教科书式的“后发制人”的胜利。它不依赖于表面的声势与道德优越感，而根植于超凡的耐心、精准的情报研判、关键时刻的雷霆一击以及对规则漏洞的极致利用。这其中蕴含的坚韧、智慧与决断，让我无数次回想起在高原之上，为保障“天路”畅通，我们整个团队所展现出的那种“十年磨一剑”的执着与沉默的力量。

历史的回响与生命的叩问：于因果、规则与性情之间。站在江南氤氲的水汽中，回望雪域的澄澈与刚毅，再细细品味这段血雨腥风的历史，诸多感悟如袁河之水，漫上心头，汇聚成关于生命、权力与道义的深沉叩问。

天道好还，报应不爽：贯穿时空的“因果律”。严嵩以背叛和构陷恩师为起点，搭建起他的权力大厦。最终，这座大厦的倾覆，正是由他另一位“学生”徐阶亲手完成，且其方式更为彻底，代价更为惨烈。这正是一个完整而严酷的因果循环。在高原，我们笃信最朴素的真理：“人在做，天在看。”你如何对待脚下的土地，土地便会如何回馈你；你如何对待身边的战友，战友便会如何对待你。严嵩的结局，正是这种真理在历史宏观层面上的冰冷印证。他罢相后寄居墓舍，在贫病交加中死去，死前写下“平生报国惟忠赤，身死从人说是非”，与其说是忏悔，不如说是至死不悟的执迷。他始终未能参透，他口中的“忠”，早已在无尽的权欲与一次次对道义的背叛中，变质、腐烂，最终化为吞噬他自己和家族的业火。

绝对权力与生存法则：人治迷宫中的艰难求存。这场持续数十年的政治博弈，其最高且唯一的裁判，始终是那个深居西苑、沉迷于修道炼丹的嘉靖皇帝。严嵩的得势，在于他善于撰写青词，满足皇帝的精神需求；夏言的败亡，在于他触犯了皇帝的忌讳；徐阶的胜利，同样在于他更能精准把握皇帝的心理变化，并巧妙利用其好恶来达成目的。这深刻地揭示了在绝对皇权（或者说任何不受制约的绝对权力）之下，所有的道德、规则、法律，都必须服务于最高权力持有者的个人意志与偏好。这截然不同于我们部队：我们的规则是为了保障集体使命的完成，是客观的、服务于公共目标的；而他们的规则，则是高度主观的、围绕着一个人旋转的。在这种环境下，无论是刚直的夏言、阴柔的严嵩，还是隐忍的徐阶，其命运的最终裁决，都系于一人之身，这是时代的悲剧，也是所有人治社会难以摆脱的宿命。

性格决定命运：高原锤炼出的“韧性”价值。夏言的刚直，严嵩的阴柔贪婪，徐阶的隐忍坚毅，三种迥异的性格，导向了三种截然不同的命运轨迹。这让我不禁深刻反思部队生活对我自身的塑造。三十六载前生命禁区的青藏高原，那里的风雪、缺氧与孤独，磨去了我身上可能存在的书生意气与年少轻狂，取而代之的是刻入骨子里的“坚韧”。这种坚韧，并非无原则的柔顺与屈服，而是为了更崇高、更长远的目标，可以主动选择承受屈辱、误解与寂寞的强大心理素质。它是一种心中有光、脚下有根的坚持。正是这种被高原赋予的“韧性”，让我在阅读徐阶的故事时，能超越简单的道德评判，更深切地体会他那份“二十年磨一剑”的孤寂、艰难与最终的伟大。

从江右文脉到雪域伦理：文化基因与价值坚守的对话。历史的因缘际会，为这场惊心动魄的博弈增添了一层浓郁的地域文化悲剧色彩。严嵩是江西分宜人，夏言是江西贵溪人，徐阶的松江府虽属南直隶，却也与江右文脉声息相通。这片孕育了欧阳修、王安石、文天祥等巨擘，素有“文章节义之邦”美誉的土地，此刻却上演了最惨烈的同室操戈。夏言贵溪老宅的炊烟与严嵩分宜祖坟的松涛，本同受赣鄱水土的滋养。严嵩对夏言的背叛，因此不仅是对政治伦理的践踏，更是对江右文化中“尊师重道”、“重义轻利”古风的悍然背离。这让我更加坚信，无论身处何种文化背景，有一些基本的道德底线，是跨越地域、穿越时空的共通准则。高原的“永不将枪口对准战友”与江右的“文章节义”，在精神内核上异曲同工，它们共同指向了信义、忠诚与担当这些人类文明的基石。

这场历史恩怨的核心：性情决定了行为，行为种下了因果。严嵩一生追逐的无上权力、亿万财富，最终“万事皆空”，只落得千古骂名。而三十六年前的我与我的战友们，物质清贫，生活艰苦，但精神世界却无比富足与澄澈。我们守护的是路，是生命，是连接雪域与内地的国家血脉。这种源于奉献与担当的价值感与崇高感，是严嵩之流纵使权倾朝野、富可敌国，也永远无法理解和获得的。历史的最终评价（“青史人笑骂，竞得万世论”），终究会落在对社稷民生、对民族精神真正的贡献之上，而非一时的权位高低与财富多寡。

永恒的坐标与不灭的灯塔。三十六年前的高原岁月，给了我一副能承受千钧重压的肩膀，一双习惯穿透迷雾远眺的眼睛，和一份对朴素真理近乎执拗的信仰。转徙江南，寓居江右，是人生的重大转折，却也让我获得了一种宝贵的“距离”：既能回望来路的峥嵘，又能静观历史的云烟，从而更清晰地审视当下与未来。

严嵩、夏言、徐阶的故事，早已随着大明王朝的落日一同沉入历史的地平线。但它所引发的关于权力、道义、因果与抉择的思考，却如同袁河之水，奔流不息，常思常新。它以一种极端的方式告诫我们：权力是一把双刃之剑，驾驭得当可护国安邦，沉迷其中则足以倾覆自身；它警示我们，无论身处何种复杂、甚至扭曲的规则迷宫之中，内心的道德律、对他人的基本道义，是人性最后、也是最不可轻易践踏的底线；它更启示我们，人生的宏大博弈，看的从来不是一时一地的得失盈亏，而是漫长时间长河里，由我们每一个行为、每一次抉择所共同书写的最终“生命评语”。

如今，我在江南的杏花春雨里，时常会清晰地忆起高原的碧空如洗与雪峰巍峨。那里，镌刻着我无悔的青春，烙印着我对忠诚、职责与生命价值最原始也最深刻的理解。那段被风雪淬炼过的岁月，已然成为我生命中永恒的坐标。它让我在阅读历史的幽暗时，不致迷失于权谋的诡谲；在品味人生的复杂时，始终能辨别出最基本的方向。严嵩的覆灭，徐阶的胜利，夏言的悲壮，都已化作一声声穿越时空的警钟，在我耳边，亦愿在每一位读者心头，长鸣不息：立世先立身，做事先做人。任凭江湖风浪起，宦海浮沉深，守住心中的道义与光明，方能无愧于己，无惧于史，在因果的洪流中，觅得一方内心的安宁与永恒的价值。

一生一性情，一世一夫人。

职居一人下，诗书任意行。

若有情念旧，徐阶何太急。

严老曾灭师，夏言断头泣。

风流多江湖，仕途倜孤丘。

万事皆可空，因果不其然。

青史人笑骂，竞得万世论。

这，便是一名老兵，从雪域到江南，从现实到青史，跨越时空的，最深的感悟。

作者简介：持戒留白，实名刘金琳，山东菏泽曹县人，部队转业，现工作居住在江西新余，系高级工艺美术品设计师，中华诗词学会会员，新余市作家协会会员。

编辑：夏天