文化两创｜1500年石佛“活”了！大红礼娱首部文物悬疑话剧引爆首演，观众追问：这是真事吗？
更新时间：2025-12-26 10:19 浏览量：2
12月24日晚，在市北区和达中心城的大红礼娱演出新空间，舞台灯光渐暗，两束光缓缓照亮两尊“千年石佛”。当晚，由大红礼娱推出的首部围绕青岛市博物馆镇馆之宝北魏“丈八双佛”改编的原创话剧《双生佛劫》，拉开了首演大幕，现场百余人观演。
“演的都是真事吗？”“石佛背后原来有这样的故事！”演出刚落幕，观众追问道。这部将青岛文物搬上舞台的话剧，用一场跨越时空的“护宝之战”，让沉默千年的石佛光影中“讲述”故事。
千年石佛“开口”，讲一段青岛守护往事
眼下，“博物馆热”持续升温，越来越多人走进博物馆。但站在展柜前，你是否想过：这些静静矗立的文物，究竟经历过怎样的故事？
原创话剧《双生佛劫》正在尝试给出一个生动的答案。这部作品的故事主线，围绕青岛市博物馆的镇馆之宝——两尊距今约1500年的北魏“丈八双佛”展开。
据了解，这两尊北魏石佛造像是青岛市博物馆馆藏一级文物，是目前我国博物馆室内陈列同殿两佛并立且体量最大的古代石造像。两尊佛像造型基本相同，头作高肉髻，是道行高深的象征。佛像面型削瘦适中，深目高鼻，面带微笑，内着僧祇支，束带结于胸前下垂，外着褒衣博带式袈裟，衣纹断面呈“U”字形，赤足立于莲花座上，莲花瓣呈尖头状，下面还有方形须弥座。两尊佛像的手势，都是右手上扬，施无畏印，表示佛无所畏惧、庇护众生；左手下垂，掌心向外，施与愿印，表示佛满足众生的愿望，普度众生。“丈八双佛”是魏晋南北朝时期佛教造像艺术的杰出之作，对研究北魏时期国家的社会政治、宗教和石雕艺术史以及山东历史文化发展等，都具有重要的价值。
“很多青岛人都知道博物馆有这两尊石佛，但佛从哪里来、经历过什么，却很少有人知道。我们查资料、找线索，像拼图一样把这段尘封的往事拼出来，再用戏剧的方式讲给大家听。”该剧制作人、改编兼导演张顺是土生土长的青岛人，他告诉记者，创作正源于这种对文物身世的好奇。
剧情“悬疑+反转”引观众互动热烈，自发鼓掌十余次
时光倒流至1928年。根据青岛市博物馆相关记载，两尊佛像原安放于山东临淄龙泉寺，日军入侵山东时，日本商人曾两次预谋将佛像盗回日本，并对龙池之古佛碑等垂涎已久。当时山东临淄龙池村有人企图勾结外部势力，将佛像、佛碑一并劫取，通过铁路运至淄河店车站、四方站，预谋从青岛登船运往日本。当时正逢济南“五三”惨案发生之后，中国人民的反抗斗争风起云涌，一群爱国人士和当地群众奋力守护，历经周折守护石佛，才使这两件珍贵的文化遗产免遭劫难。直至1933年6月，山东省政府令公务处派人筹划起运佛像至青岛四方公园安放。1940年前后，随着国民经济的迅速发展，四方机车车辆厂范围不断扩大，石像存放地带划归四方机厂。1979年7月，石佛像被运至原青岛市博物馆院内保护，并作为“镇馆之宝”展出。
由于关于护宝的详细记载较为零散，创作团队在尊重基本史实框架的基础上，进行了合理的艺术改编，并融入了许多青岛观众熟悉的元素。当剧中出现“四方站”“四方公园”这些充满城市记忆的地名时，现场不少观众都露出了会心一笑。
“我们想让观众看到，文物不只在简短的史料记录里，它的每一次流转与变迁，都藏着人性的抉择、城市的记忆，乃至一个时代的温度。”张顺说，虽然称为悬疑戏剧，但《双生佛劫》并不追求复杂的案件推理，它的悬念在于角色多重身份的转换与反转。警备队长、铁路工人、女学生、日商、住持……仅由五位演员穿梭演绎的15幕场景中，通过细腻又有张力的演绎，展开的是一场关于良知与背叛、守护与掠夺的激烈较量，讲述一个荡气回肠又热血沸腾的护宝故事。
除了剧情高潮迭起、惊心动魄，不少看过首演的观众纷纷表示被台词“戳中了”。
“工人兄弟们！胶济铁路自建成以来，便是齐鲁命脉！在这一条板板正正的铁路之上，谁想要在我们这里为非作歹，得先问问我们工人兄弟点不点头！”“祖宗留下的东西，绝不能从我们手里被夺走！”列车长“胡宝德”的话引得现场观众连连点头。“双佛承载着民族尊严，让日本人好好看看，中国人的骨头是硬的，中华民族的尊严是不容践踏的！我们要让这丈八双佛，稳稳妥妥地留在中国的大地上！大家有没有信心？”这句话一问出，现场百余名观众齐呼“有！”一瞬间气氛达到高潮。
“最后一站，不是‘四方站’，是‘良知’！”演出临近结束的这句台词，成为全剧的精神注解。在剧中饰演列车长的演员王延召看来，护佛故事的背后，是乱世之中普通人对文化根脉的本能坚守。“文物是载体，我们真正要护的，是中国人自己的文化根脉。”
未来5天继续上演，来看一场青岛文物的故事
与大剧场的宏大叙事不同，小剧场以独特的沉浸感见长，但如何在有限的空间内流畅呈现跨越时空的15幕场景，对创作团队是一次考验。团队通过巧妙运用简约而富有象征意义的舞美，结合灵活的灯光与音效分区，实现了场景间的完美转换。
“我们还把火车站台直接延伸到了观众席前区，”张顺介绍，“演员会在站台场景中与观众自然交流，检票、引导，就像真的置身于当年的四方车站。”这种打破传统舞台边界的设置，让历史故事有了扑面而来的真实感。
整个舞台还暗藏“青岛密码”。背景是一幅20世纪30年代的青岛老地图，栈桥的轮廓清晰可辨。当剧情推向高潮，两束定点光精准打在佛像的“与愿印”与“无畏印”上。舞台上还隐藏着不少等待观众发现的“彩蛋”。
舞台上，主要演员从“80后”“90后”到“00后”，舞台下，观众中不乏年轻面孔。这部关于文物守护的戏剧，本身也成了文化传承的现场。
剧中女主人公的扮演者、青年演员吴东明说，为了演好角色，她查阅了大量“青岛惨案”及文物迁移史料，还前往博物馆观摩石佛。“我们不仅是演绎者，更希望成为新时代文化传承的接力者。”
据悉，《双生佛劫》将于12月25日、26日、30日、31日继续在大红礼娱演出新空间上演，票价坚持亲民路线，观众可通过猫眼小程序或大麦网进行购票。希望更多青岛人走进剧场，看一场属于这座城市文物的故事。
看完《双生佛劫》，下次去青岛博物馆，当你站在那两尊千年石佛前，感受会不会不一样？ （记者：曹现梅）